miércoles, 15 de octubre de 2014


Entrevista que le hiciera el escritor, poeta, Pedro Ruiz, en su Libro “ La Memoria de Aragua, Vol. II”, en el año 1992.
              Margarito Aristiguieta:El cantador mayor
Unas 1.800 composiciones del más famoso cantador del Joropo central enriquecen nuestro folclor. Han transcurrido más de 50 años desde que un gañán lo escucho cantar en la rama de un Guamo y el hombre sigue cantando con la misma inspiración del niño que era, aquel día inolvidable que le semrió el destino y el sueño de ser artista le alargó los pantalones
 Cantando subido en la rama de un guamo estaba Margarito Aristiguieta cuando le sonrió el destino. Tenía doce años y ganaba 1,25 bolívares halando escardilla y recolectando café. Emulando a los pájaros inventaba melodías en las alturas y soñaba con viajar muy lejos como todo niño campesino. 
Era el tiempo de las grandes cosechas cafetaleras en los campos mirandinos y el tiempo en los que todo muchacho que nacía debía asumir los oficios de un adulto antes de cumplir los diez años. Entonces lo escuchó un gañán que andaba cerca y el sueño de Margarito le alargó los pantalones .
Un día Juan De La Cruz Revete, un gañan que trabajaba en las haciendas me escuchó haciendo versos subido a un árbol, el domingo siguiente había un remate de café y yo me presenté a vender empanadas en la gallera . Cual no sería mi sorpresa cuando el catire Revete me dice. Si echas una cantada con quintín Briceño te voy a comprar todas las empanadas. me regaló un real y yo me tomé una cola Benotti mientras el Catire seguía emocionándome. el Catire , que era un parrandero, me ofreció un palito y luego otro, y de pronto yo ya prendió le dije al arpisto: tóqueme Las Flores de Quintín. me puse a cantar de espaldas al público pero ya a la segunda canción estaba cantando de frente y pidiendo otro traguito”.
VERSEANDO Y LLEVANDO EL ARPA
A los quince días de haber cantado en la Gallera de Guareguare, Margarito ya estaba cantando su baile en Carrizales. Era el comienzo de una larga jornada “verseando y llevando el arpa, porque así lo exigían los arpistos de los tiempos de antes”. Pocos años después iba a tener su primera experiencia negativa por no saber medir, con exactitud, lo peligroso que puede ser un verso.
-Fue cuando me enamoré y despechado porque los padres de la muchacha se oponían a nuestra relación improvisé unos versos donde describía mi amor por ella, y tuve que salir del poblado llevando como experiencia que uno siempre debe saber medir el terreno antes de iniciar un canto.
De Carrizales, el cantor por excelencia de la música central, fue a dar a La Voz de La Patria, con el arpisto Pedro Flores. Ya ganaba mucho más de los 7 bolívares que recibió en su primer baile, y mucha gente empezó a hablar de un Catire de Guareguare que improvisaba como un artista grande.
Yo iba a los bailes pero me daba culillo quitarle las maracas al negro Quintín. Pensaba para mí: ¿Cuándo pego yo con ese hombre?. Ya Quintín me conocía y decía: ´ Por allí y que anda un Margarito que canta como un diablo´. Un día voy en un autobús para Santa Lucia, donde habían fiestas patronales, escucho conversar a dos caballeros que van delante de mí y me doy cuenta que son Salvador Rodríguez y El Chirulí de Aragua. Me les presenté y me fui con ellos. En la fiesta El Chirulí le decía a Salvador: “Déjame darle las maracas a ese muchacho”. Yo me había echado unos tragos y estaba brindando a todos los presentes, y escucho cuando Salvador responde: “ ¡Tú estás loco!. Vamos a grabarle a unos dominicanos y le vamos a entregar las maracas a ese borracho.” Tenía razón Salvador, porque él siempre fue muy exigente con su arte. Yo me hice el loco y me fui.”
Pero el encuentro de los dos grandes puntales del joropo central de todos modos se iba a producir muy pronto.
- Ellos tenían un Programa en Radio Difusora Venezuela, y yo me presenté para verlos. El Chirulí al verme le dijo a Salvador: “Mira donde está el catire Margarito”. Ese día los invité a mi casa y Salvador se fue conmigo, hablamos toda la noche y nació nuestra amistad de toda la vida. El día que por primera vez canté con él fue por casualidad también. Ellos fueron a tocar un baile a Caracas, yo llegué como a las 8:30 y me doy cuenta que algo pasaba porque escuché decir. “Llegó el hombre que nos va a salvar la noche”. No había llegado El Chirulí y Salvador me invitó a que lo acompañara, y esa noche empezó la fiesta que por años llevamos juntos alegrando a la gente con arpa, maraca y buche.
NACIÓ CON ESA INSPIRACIÓN
Margarito, que nació el 26 de octubre de 1925, recuerda como primeras influencias a los músicos Fernando Aristiguieta, Pablo Hernández, José María Tremaria y Augusto Mota, algunos de ellos ya habían grabado y él escuchaba los discos de 78 revoluciones en la única vitrola de Güaregüare. Eran los famosos golpes “La Resbalosa”y “La Burra”, que estaban de moda en aquel tiempo.
Esas fueron mis primeras influencias. Tiene que ser que en aquellos pueblos el joropo se escuchaba desde los siglos pasados, pero la inspiración del cantador, pienso yo, nace con él. Porque eso de cantar o tocar bien no se aprende en escuelas. Aquí han venido a que yo les enseñe a cantar y yo les digo que eso de improvisar nace con la persona. No se puede enseñar como otras músicas porque eso que hacemos no está escrito.”
En su transitar artístico Margarito ha sido el más prolífico compositor venezolano. Entre 1500 a 1800 composiciones suyas enriquecen nuestro folclor dando cuenta de su don especial para hacer poesía de todas las manifestaciones de nuestra tierra. Entre las que recuerda con más cariño están : La Oración del Tabaco, Oración del Chirulí, La Revuelta, El Majomo, Mosaico Aragüeño, Los joroperos, A una Madre, El camorrero, El Perro, Canto a Bolívar, El Cuatricentenario, Lucero de la Mañana, Yaguazo contestao con Guabina y el Baile de los santos.
Aristiguieta ha recorrido todo el territorio nacional y es el primer cantador criollo que exportó su talento a varios países de habla hispana. Muchos son los festivales que ha ganado y con mucho goce afirma que sigue cantando en los bailes de escote ( el pago para tener derecho a bailar).
El joropo central nació en las haciendas. Cómo te explicas tú que haya prendido con tanta fuerza entre nuestros campesinos, donde como tú sabes están ligadas las culturas autóctonas con las que vinieron de afuera. Es una música del negro y del blanco, por supuesto, como toda obra de los pueblos ha sufrido transformaciones , pero en todo caso nuestro arte hunde sus raíces en un pasado lejano y no siempre muy alegre. Resume de algún modo la sabiduría de nuestro pueblo que tiene fama de ser un pueblo musical por excelencia.”
MUCHOS INTERPRETES
En casa de Margarito Aristiguieta, en la urbanización La Mora de La Victoria, se hace música diariamente. Recientemente uno de sus hijos, Wilfredo Aristiguieta, compositor y músico, ex integrante del Grupo Vera, bautizó su primer Disco Compacto. Le escuchamos improvisar y luego continúa hablando de su trabajo artístico de más de seis décadas.
Nuestra música es una sola, la diferencia es que el golpe aragüeño es casi valseado y el mirandino es más movido. Lo que se llama el Golpe Tuyero es cuando los bailadores piden un golpe pero es la misma música, solo que en Aragua se toca más pasaje. Se arranca con un pasaje , luego viene la entrada de Yaguazo y le sigue el Yaguazo corrido, entra la Marisela, que es donde el arpisto se luce mientras el cantador estudia el verso que va a decir al público. Le sigue La Guabina para que los bailadores hagan gala de sus cualidades, y concluye con la llamada Mono o del Coco. Cuando el arpista es completo, como Salvador Rodríguez, se toca la Revuelta completa. El cantador puede cantar letras, una décima o improvisar. La estructura es igual, por eso es que todos nos hemos puesto de acuerdo y la llamamos música central o Joropo Central.”
Salvador Rodríguez sale a relucir en la conversación de Margarito a cada momento. “Es que él ha sido nuestro maestro, hasta los instrumentos de él le tenemos afecto, como su arpa grande que bautizamos como la Manclenca . en nuestro caso ha habido una vinculación geográfica y humana que ha nutrido nuestro folclor. El Chirulí, por ejemplo, está enterrado en miranda y yo que nací allá vivo y lucho aquí.”
Ya han transcurrido más de 60 años desde que el gañan lo escuchó cantar en la rama de un árbol, sin embargo Margarito sigue cantando con la misma inspiración del niño de Güaregüare. Sin duda, nació con un don que le ha permitido hacer realidad todos sus sueños.

DOS COMPOSICIONES DE MARGARITO ARISTIGUIETA
 
QUE BUENO ES TENER AMIGOS
No me quejo de la vida
porque me ha tratado bien
si he tenido desnivel
siempre le he dado salida
al tener la fe perdida
algún consuelo consigo
porque el camino que sigo
es de ser con todos leal
por eso debo afirmar
qué bueno es tener amigos.
II
Desde que estaba muchacho
siempre fui buen compañero
sin estar de retrechero
echándomelas de macho
dígame usted por mi trato
cuál es el fin que persigo
aquí todos son testigos
de mi buen comportamiento
lo digo porque lo siento
que bueno es tener amigos
III
Hablo con el corazón
mis amigos verdaderos
a toditos yo los quiero
no hago ninguna excepción
hombres y mujeres son
como las flores del trigo
que se forman al abrigo
de la lluvia con el sol
lo digo de corazón
que bueno es tener amigos.

SE FUE SALVADOR CON SU ARPA
(Con motivo de la muerte del gran arpisto aragüeño en 1992)
Se fue Salvador con su arpa
se fue para el mas allá
Quintín Duarte y “Chirulí”
lo mandaron a llamar
con el “Canario de Aragua”
y también Villamizar
porque tenían una fiesta
Salvador iba a tocar
había un joropo en el cielo
de la música central.
II
En esa fiesta rumbosa
que tenía el Dios divino
faltó don Fulgencio Aquino
con su arpa majestuosa
Chirulí” cantó una glosa
y Quintín lo tatareaba
mientras Salvador tocaba
el golpe e´ la refaloza.
III
Llegó Florencio Morales
maestro de Salvador
ahí tocó con sabor
el golpe e´Los Turupiales
El Canario” en sus cabales
dijo: “voy a cantá ahorita”
y con palabras bonitas
Quintín hizo este clamor:
¡Toca el arpa Salvador
anda, toca la burrita!
IV
Tocó don Melquiades Aquino
el hermano de Fulgencia
quien tocó con sentimiento
varios golpes mirandinos
Villamizar con su tino
cantó el golpe de Florinda
San pedro la hamaca guinda
y dijo con maravilla:
así es que se canta ahora, Villa
Canta ahora Aragua linda.







El reconocido maestro falleció en horas de la madrugada en La Victoria
MARGARITO ARISTIGUIETA SE FUE AL CIELO A ARMAR LA FIESTA DEL JOROPO CENTRAL
 

A los 89 años de edad el máximo exponente del Joropo central , el maestro Margarito Aristiguieta, partió la madrugada de este jueves 11 de septiembre, a armar la fiesta en el cielo.
En la ciudad de La Victoria, en su residencia de la Urbanización La Mora, falleció el maestro, compositor y cantador, oriundo de Guereguere, estado Miranda ( 25 de octubre de 1925- septiembre 2014), que asento sus raíces móviles en la Urbanización La Mora, en la ciudad de La Victoria, municipio José Félix Ribas del estado Aragua.
Patrimonio cultural inmaterial de nuestro país, el reconocido y admirado cultor fue el primero en llevar el Joropo Central a escenarios internacionales dejando muy en alto el gentilicio musical venezolano
Durante su larga y exitosa trayectoria artística recibió multiples homenajes, entre ellos el efectuado por el Centro Nacional de Musica Vicente Emilio Sojo y el Sistema Nacional de las Culturas Populares. en el mes de noviembre pasado en la Sala José Félix Ribas del Teatro Teresa Carreño. Igualmente , el tributo que le rindió la Casa Nacional del Artista.
Sus restos están siendo velados en la Funeraria La Victoria, cerca de la Plaza de Toros de la capitaldel Municipio José Félix Ribas, estado Aragua.
Desde el Gabinete estadal del Ministerio del Poder Popular para la Cultura lleguen a sus hijos, demás familiares , y amigos nuestras más sentidas condolencias por tan irreparable pédida. Paz a su alma ( Prensa MPPC /Omaira Ochoa)


Los días 3 y 4 de septiembre en la casa de la Cultura
TALLER DE PRODUCCIÓN DICTARÁ
Mariozzi Carmona dictó el Taller dec dramaturgia
EL CENTRO NACIONAL DE TEATRO EN CAGUA
En el marco de su programa bandera “Teatro y Circo para todas y todos los venezolanos y venezolanas”, el Centro Nacional de Teatro ( CNT), articuladamente con el Gabinete estadal del Ministerio del Poder Popular para la Cultura dictará un taller de Producción los días miércoles 3 y jueves 4 de septiembre en la Casa de La Cultura “Jorge R Gómez” de Cagua, municipio Sucre del estado Aragua.
La actividad formativa e investigativa será facilitada por Jazmín Calanche del CNT, y está dirigida a integrantes de agrupaciones de teatro, con trayectoria y emergentes.
El programa Teatro y Circo para todas y todos los venezolanos y venezolanas tiene por objetivo capacitar a las agrupaciones y colectivos en técnicas de teatro con el fin de que obtengan el conocimiento y comprensión de las características del hecho teatral en cuatro aspectos fundamentales: Dramaturgia, Dirección, Actuación y Producción, dictados por reconocidos especialistas.
Efectivamente, ya el CNT dictó en Aragua los talleres correspondientes a Dramaturgia y Dirección, en la Galería de Arte Aragua, en Maracay, facilitados por Mariozzi Carmona y Orlando Ascanio.
El Taller de Actuación estuvo a cargo de Larry Älvarez, en el Centro Comunitario de San Sebastián de Los Reyes y el de Producción, previsto para los días 3 y 4 de septiembre, en la Casa de la Cultura de Cagua con la especialista Jazmín Calanche, cuyo contenido incluye Pre- producción, Producción y Post –producción.
Con el resultado de estos talleres el CNT se propone valorar los elementos del quehacer teatral y ponerlos al servicio de la construcción de una nueva visión de la cultura y la creación como parte fundamental en la formación de grupos teatrales críticos, participativos y sensibles, transformadores de la sociedad, en la cultura de la paz, el respeto a la diversidad y los derechos humanos.( Prensa MPPC/T. Omaira Ochoa)


FALLECIO EN MARACAY EL PERIODISTA  CULTURAL 
Y ESCRITOR CARLOS SILVA

En horas de la mañana de este sábado 6 de septiembre falleció en su residencia, en Maracay, estado Aragua, el escritor y periodista venezolano, Carlos Antonio Silva, victima de un paro respiratorio, a consecuencia de una enfermedad terminal, que minó su delgada figura más no su pasión por la escritura que mantuvo hasta sus últimos días.
Amante de la Literatura, la poesía, la música, en especial la clásica, el Jazz , los inolvidables Beatles y las Artes en general, CAS, como era conocido en el medio periodístico y cultural, era oriundo de Capaya, estado Miranda ( 1948).
Egresó de la Universidad Central de Venezuela ( UCV) como comunicador Social, en la mención audiovisual, y curso estudios de Potsgrado en Literatura Latinoamericana , en la Universidad Simón Bolívar.
Fue director fundador del suplemento Cultural Temporía, del diario  La Voz de Guarenas, y  publicó sus primeros cuentos en la revista Paréntesis, de la Escuela de Letras de la UCV.
En el año 82 llega a Maracay, ciudad que hizo desde entonces su alero vital. Fue colaborador y luego coordinador del suplemento cultural Cuartillas, que se editaba en  el Diario El Siglo,  en el cual se desempeñó por trece años en la fuente cultural, donde su sólida formación intelectual y amor a las artes, se vio reflejada en informaciones, reportajes, crónicas, y columnas culturales de excelente factura.
Igualmente, desempeñó cargos en el área económica, aunque su pasión por la cultura siempre estuvo presente. Actualmente, era colaborador del   diario  El periodiquito,  donde publicó algunos cuentos, artículos  y crónicas musicales y de vida. La ultima de ellas titulada “Como nos enamoramos de esta ciudad
Carlos Antonio Silva es autor del libro En un disco la vida y otras crónicas musicales , editado por el Ministerio del Poder Popular  para la Cultura, a través de la Fundación El perro y la rana .
Con la obra “ Crónicas transitorias de la Vida Cotidiana” ( sobre el amor, el terruño, la música y otras menudencias), ganó la 1ra Bienal Nacional de Literatura “ Antonio Crespo Meléndez” ( 2012), en la Mención Crónica Literaria y Crónica Social.
El libro está en proceso de edición por parte de la Fundación Casa Nacional de Las Letras Andrés Bello, ente adscrito al MPPC, y será presentada en la II Bienal caroreña, a realizarse el próximo mes de Noviembre.
Durante su carrera periodística CAS fue merecedor de diversos  premios y reconocimientos, entre otros: Premio Municipal de Periodismo otorgado por el antiguo Distrito Plaza en Guarenas (1981);  Premio Regional de  Periodismo Diego Hurtado Mención Opinión, de la Gobernación de Aragua; Premio Hugo Montesinos Castillo Mención Periodismo Institucional de la alcaldía de Girardot; Premio de las Artes Visuales del  Museo de Arte Contemporáneo Mario Abreu de Maracay.
En el año 2012  recibe el Premio Regional de Periodismo mención Trayectoria Profesional, que otorga la Gobernación Bolivariana del Estado Aragua, y el pasado 27 de Junio, el Colegio Nacional de Periodistas, Seccional Aragua, igualmente, reconoció su trayectoria profesional con la Orden “Ana Luisa Llovera”.
Sus restos están siendo velados desde hoy sábado en la tarde en la Funeraria Valles, en Maracay, y el lunes serán cremados.
Desde el Gabinete Estadal del Ministerio del Poder Popular para la Cultura lleguen hasta la colega Jaqueline Duran Tuas, su fiel compañera, y sus hijos Wolfang Jesús y Juan Andrés, demás familiares y amigos nuestras más sentidas palabras de condolencia por tan irreparable pérdida Paz a su Alma. (Prensa MPPC /Omaira Ochoa)





FALLECIÓ “LOPECITO” EL TROMPETISTA DE ARAGUA
En horas de la noche de este domingo 31 de agosto, falleció en su residencia en San Mateo, Municipio Bolívar del estado Aragua el reconocido y versátil músico aragüeño José Nicomedes López, popularmente conocido como “Lopecito”, quien participó como trompetista en diversas agrupaciones nacionales de trayectoria internacional, y regional.
Nativo de San Mateo “Lopecito” nació músico, expresa su compañera Neyra Medina. “Desde que tenía 7 años de edad comenzó a tocar el cuatro y era quien animaba los actos en el colegio, era el alma de las actividades culturales”.
En efecto, José Nicomedes López era un músico integral, versátil que producto de sus estudios académicos y talento artístico tocaba diversos instrumentos, tales como la guitarra, piano, bajo, batería y la trompeta Esta última le acompañó durante 52 años , y le valió el calificativo de “ El trompetista de Aragua”.
Fundó y dirigió varias agrupaciones musicales Antaño Clásico, El Quinteto Clásico El Caney, Y Cachimbo Clásico, en la cual estuvo activo hasta sus últimos días. Igualmente toco con la Billos Caracas Boys y otras agrupaciones nacionales con las cuales viajo al exterior.
Lopecito, de 72 años de edad, formaba parte del Sistema Nacional de Las Culturas Populares (SNCP), como referente, realizando una importante labor a nivel de formación en comunidades y presentaciones con la agrupación Cachimbo Clásico, en diferentes escenarios.
Últimamente estaba muy entusiasmado porque iba a presentar su último CD, titulado Son, Bolero y Bozza Nova en el mes de septiembre, pero un infarto le sorprendió este domingo en su residencia.
Sus restos están siendo velados en la Funeraria “Las Puertas del Cielo “, ubicada en la calle Bolívar, donde permanecerá en capilla ardiente hasta el martes 2 de septiembre, sus restos recibirán cristiana sepultura en el Cementerio viejo de San Mateo.
Lleguen a su señora esposa, sus hijos, demás familiares y amigos las sentidas condolencias del Gabinete estadal del Ministerio del Poder Popular para la Cultura. Paz a su alma.( Prensa MPPC/T: Omaira Ochoa)

El viernes 29 de agosto es la fecha tope de recepción

PRESENTACIÓN DEL FORMULARIO GENERAL PARA PROYECTOS SOCIO PRODUCTIVOS CULTURALES DEL MPPC


Con el objetivo de presentar el formulario formal para la presentación de los Proyectos Socio Productivos de los cultores y cultoras del estado Aragua, se reunieron la tarde del jueves 14 de agosto , en los espacios del Gabinete estadal de Cultura, los diferentes voceros, operadores, cultores y cultoras quienes recibieron las instrucciones pertinentes de parte del especialista de Artes Graficas, Josué Gómez.

El servidor público destacó que la fecha tope para enviar el Formulario de Proyecto Socio productivos del Ministerio del Poder Popular para la Cultura ( MPPC) es el viernes 29 de Agosto a través del correo electrónico: mincultura.aragua@gmail.com

En la actividad se expusieron algunos proyectos de los cultores y cultoras, entre ellos la actividad artesanal de la comunidad indígena asentada en Aragua, que elabora collares, alpargatas, bolsos, entre otros productos que tienen a la venta.

Nohemí Fernández , representante de la Misión Guiacaipuro .indicó que en Aragua conviven 1.453 compatriotas indígenas, que producen esta apreciada artesanía.

De igual manera, artesanos que elaboran muñecas de hojas de maíz, hojas de papel, y con estropajos, así como proyectos agro ecológicos y gastronómicos, entre otros, manifestaron su interés de enviar proyectos socio productivos para ser beneficiados por el Ministerio del Poder Popular para la Cultura. ( MPPV / T: Mayita)




Sara Puentes de la Casa del Artista  en la Casa de la Cultura de Maracay

LA SEGURIDAD SOCIAL PARA CULTORES Y CULTORAS”

Con la presencia de cultores, cultoras, operadores culturales y delegados de cultura de varios municipios del estado Aragua, se efectuó , la mañana de este jueves 14 de Agosto, en las instalaciones de la Casa de la Cultura de Maracay, la charla “La Seguridad Social en Venezuela” a cargo de la doctora Sara Puentes, coordinadora de promoción y defensa de los derechos de los artistas de la Casa del Artista.

En la actividad, organizada por el Gabínete estadal del Ministerio del Poder Popular para la Cultura, la abogada informó que el objetivo principal de estas charlas es difundir aspectos fundamentales de la Seguridad Social, definiendo ésta como la protección que la sociedad proporciona a sus miembros.

Indicó que todos los cultores y cultoras, así como trabajadores independientes, pueden gozar de todos los beneficios sociales según el derecho que los ampara. Tal como esta establecido en el artículo 86 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, que reza:

Toda persona tiene derecho a la seguridad social como servicio público de carácter no lucrativo, que garantice la salud y asegure protección en contingencias de maternidad, paternidad, enfermedad, invalidez, enfermedades catastróficas, discapacidad, necesidades especiales, riesgos laborales, pérdida de empleo, desempleo, vejez, viudedad, orfandad, vivienda, cargas derivadas de la vida familiar y cualquier otra circunstancia de previsión social.

Agrega el art. que “El Estado tiene la obligación de asegurar la efectividad de este derecho, creando un sistema de seguridad social universal, integral, de financiamiento solidario, unitario, eficiente y participativo, de contribuciones directas o indirectas....”

Sara Puentes indicó que a la fecha existen 2.954 postulados por la Casa del Artista para el cobro de pensiones, las cuales ya se están tramitando por el Seguro Social.

Asimismo, se refirió a otras sobre leyes que contemplan beneficios sociales, tales como la Ley de Seguro Social, e hizo referencia a la cantidad de cotizaciones necesarias para inscribirse en el organismo de manera de poder obtener el beneficio. Y , la Ley de Servicios Sociales que protege a adultos mayores, menores de 60 años

También habló de la Ley Orgánica del Sistema de Seguridad Social que establece en su Art. 58 la creación del régimen Prestacional de Servicios Sociales al Adulto Mayor y otras Categorías de Personas con el objeto de garantizar atención integral, a fin de mejorar la calidad de vida y bienestar social. Además, de la Ley Orgánica de la Cultura y la Ley Orgánica del trabajo.

Destacó que la Asamblea Nacional aprobó el proyecto de Ley de Protección Social Integral al Artista y Cultor Nacional, la cual garantizará la protección social a los artistas, cultores y cultoras.

La Coordinadora de promoción y defensa de los derechos de los artistas de la Casa del Artista recomendó a los cultores y cultoras organizados que pueden solicitar sus ayudas económicas a través del Gabinete de Cultura de Aragua o directamente por la Casa del Artista.

Exhortó a los colectivos de cultores que deben realizar sus documentos constitutivos, preferiblemente bajo la figura de Asociación civil, para posteriormente registrarlos e inscribirlos en los organismos pertinentes a fin que puedan disfrutar de los beneficios sociales necesarios. En tal sentido se puso a la orden para quienes deseen realizar estos trámites legales.

Por su parte, la operadora Josgledy Sandoval, enlace del Gabinete de Cultura con la Casa del Artìsta, entre adscrito al MPPC, dio a conocer una lista de cultores que han recibido aportes para medicinas, intervenciones quirúrgicas, prótesis, lentes, tramitados por ambas instancias institucionales.